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第一百二十二章 谁算计谁?(1 / 3)

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刘安不得不慎重啊,别说圣人什么的,在圣人眼里,只有圣人,其余的都是灰灰,也就是说可以随时被抛弃的。

奇门遁甲在修行界已经完全的失传了,有人说奇门遁甲是泄~露天机,所以才会让修炼的人出意外。

一门传承之所以断绝,有各种各样的问题,但是最大的问题,还是学习这门技术的人太少的缘故。

老君观!

老君,道教对老子的神化称呼,又称“太上老君“。多种道教经典对老子有各种神化说法,大致说老子以“道“为身,无形无名,生于天地之先,住于太清仙境,长存不灭,常分身化形降生人间,为历代帝王之师,伏羲时为郁华子,神农时为大成子,祝融时为广成子,变化无穷,难以说尽。

当然还有一种说法,老君是指的仙界仙君级别的人物。

老君是圣人,但是仅仅凭借一件事情,刘安就知道这人不简单。

就是这一句常分身化形降生人间,为历代帝王之师,伏羲时为郁华子,神农时为大成子,祝融时为广成子,变化无穷,难以说尽。

传说这一句给人的第一感觉是什么?

神通广大,变化多端。

刘安不是说把人想多坏,而是不敢用真面目示人,化作这些分身,究竟是针对谁?

郁华子是伏羲的大臣,创造桑蚕文化。

大成子是传说中的神话人物。又号传豫子,在神农时降于济阴,授《地皇内文》,教人以好生之道。使人种植五谷果树,代替割杀生灵。还和合方药,进行治病保健。有人说他创作了《太一元精经》三十六卷。

说道太一,就不得不说太一宗了。

广成子,上古黄帝时候的道家人物,修行于崆峒山和神仙洞,黄帝听说后专程去拜访他,并拜广成子为师,问治国之术。

也就是说从人类文明开始,就与这老君有莫大的关系。

这就涉及到了圣人之间的争斗的事情,洪荒世界的事情。

涉及到这种人,刘安可能不慎重吗?

再来说说太一。

大道之祖太上老君,万化之师,历代以来,应时垂教,无世不出,周昭王二十七年,老君下降于四川云台山演经说法,传授太一大道,老君曰:“道之始,混沌虚空,太一真气,分布清浊,开辟乾坤,天地成象,品物俱备,是谓道生一,一生二,二生三,三生万物。一者,大道之源,万化之始。“又曰:“天常清,地常宁,皆太一之道也:::天有太一万物生焉,人有太一五行用焉。“老君乃建立法度,弘~法天下,创立太一宗,传授云台正治官图治山灶鼎,是时万民悉化,咸归太一之道,道德之风普扬。’

也就是说太一宗是这老君建立的。

这种人腹黑得不得了了,算计更是无双的。

老君观不大,但是正因为不大,刘安才有些心里嘀咕。

“你来了!”刚刚进了门,就听到一个声音。

刘安可不是纯粹道门的人,上辈子当个司机,说实话,要说不信鬼神吧,又不是,要说信吧,也就是那种佛门也烧香,道门也磕头的那种。

至于说说话,这里是一个阵法,在阵法笼罩下,任何事情都可以办到的。

刘安根本不搭理什么声音,反而是仔细看了起来。

常规的布置,老君的雕像看起来有些仙气飘飘的。

但是也就那么回事,刘安看的多了。

“你终于来了。”半响那个声音又响起来了,开口问道。

刘安不说话,这就涉及到阵法的问题,这里灵气稀薄,刘安一眼就看出这阵法很简单。

一个触动阵法,一个幻术阵法。

其他的没看明白。

“我终于等到你了,你是无数年来,第一个有缘人。”

那个声音自言自语的说道,要是别人,指不定就要怎么回答呢。

不过这种阵法布置,刘安可以布置的更加高明,光电,声音配合,不单单是声音。

而且不开口说话,阵法不知道会有什么样的反应。

然后声音就没有了,刘安知道这阵法已经没有声息了,进入阵法一般都有阵牌。

阵牌就相当于敌我识别器,有这个阵法不会启动。

没有什么?

刘安感觉有些稀奇,没有什么,为什么要把这道观隐藏起来?

难道为了装13?

或者其他考验?

“难道与下面的指环有关?”刘安心里嘀咕。

先查看周围地形,地脉,等等的。

这一查就是五天时间,而第三天,东厂下属的监察队伍,就来到了抚州,首先把抚州的东厂千户抓了起来,然后派人来到黄金矿场。

在帝国,开矿是可以的,但是开采黄金,那是大罪,只有帝国可以开采黄金。

东厂这边雷霆之势,矿场里面的人全部被抓了,一起的还有西厂。

东厂现在发现,西厂跟着,

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